Мне, как китайскому иммигранту, трудно вспомнить время, когда мое существование не было политизировано. С тех пор, как я приехал в Соединенные Штаты в возрасте 6 лет, я обнаружил, что моя личность была предметом массового изучения столько, сколько я себя помню - что я ел, как выглядел, чем мои родители зарабатывали на жизнь, насколько «законным» является мое гражданство и т. д. Я узнал, что быть азиатом в Америке - значит быть «другим» и изучаться под микроскопом людьми, которые, по большому счету, понятия не имеют, что значит быть меньшинством.

В этом месяце в Америке средства массовой информации охватили волну преступлений на почве ненависти против Азии . Важно отметить, что это не то же самое, что сказать, что в этом месяце в Америке произошла волна антиазиатских преступлений на почве ненависти - это будет означать, что нападения когда-либо прекратятся. Они этого не сделали. Как и многие в моем сообществе, мы рано слышали об этой цепочке насилия от наших друзей, наших семей, наших соседей и сетей, которые нам пришлось создать по необходимости. Когда стали появляться новости о всплеске, я сидел с чувствами, варьирующимися от горя до страха и гнева, но я думаю, что говорю от имени многих людей из AAPI, когда говорю, что никто из нас не был удивлен.

Необходимость примирить шок Америки от того, что антиазиатская ненависть все еще существует, почти так же утомительна, как и столкновение с ней.

Необходимость примирить шок Америки от того, что антиазиатская ненависть все еще существует, почти так же утомительна, как и столкновение с ней. Расизм - это не вежливый гость, который уходит, если его игнорировать. Это владелец этого не очень хорошего дома, который мы называем Америкой. Но, как по маслу, всякий раз, когда поступает много сообщений о преступлениях на почве ненависти, белые американцы и американцы неазиатского происхождения хотят схватиться за жемчуг, чтобы выразить возмущение тем, что азиатско-американские жители тихоокеанских островов сталкиваются с той же язвой, с которой мы сталкиваемся с того дня, как эта страна была украдена.

Назовите это пандемической сенной лихорадкой или истощением после Трампа, но во мне не осталось ни капли грации, чтобы сыграть роль образцового меньшинства, которое может просто кивнуть головой и сказать: «Это было так сложно, спасибо вам за вашу заботу ».

Что я действительно хочу сказать: выходит ли ваша забота обо мне, моих братьях и сестре за рамки этого цикла новостей?

Но, по общему признанию, легче отказаться от этого разговора, потому что даже оказаться в положении необходимости защищать свое право на существование - даже для кажущихся сочувствующими ушей - утомительно.

Опасности быть американцами азиатского происхождения прямо сейчас

Когда COVID-19 впервые поразил Соединенные Штаты, была отмечена волна антиазиатских атак, поскольку Трамп и его сторонники категорически разжигали ксенофобию. ( Я писал об этом периоде для Cosmo здесь .)Но он не изобретал чего-то, чего еще не было. Обвиняя невинные сообщества AAPI в смертельном вирусе, уже должно было быть основание для антиазиатских настроений, на которые можно указывать пальцем. И я знал, без сомнения, что тот же фонд останется там даже после того, как Трамп покинет свой пост. Или, иначе говоря: ключи от дома можно поменять, но все те же четыре стены.

Когда Байден был приведен к присяге, возникла волна слепого оптимизма в отношении того, что с уходом Трампа у нас, наконец, будет «единство». Но как? Даже не останавливаясь, чтобы объяснить, почему так легко раздуть антиазиатские настроения, у нас никогда не было шанса остановить это. Теперь, спустя почти год после того, как COVID-19 закрыл страну, мы все еще находимся в том же месте, что и не четыре года назад, а с 1940-х годов, когда Америка неохотно открыла для нас свои двери.

Даже не останавливаясь, чтобы объяснить, почему так легко раздуть антиазиатские настроения, у нас никогда не было шанса остановить это.

Я полностью осознаю, что расизм и дальше будет определять мое существование, потому что я не помню времени, когда это было не так. Но ради будущих поколений, я надеюсь, мы сможем добиться достаточного прогресса, чтобы будущие ребята из AAPI могли вырасти в этой стране и не только гордиться своей идентичностью, но и испытывать такое же принятие и чувство безопасности, что и все, кроме гарантировано каждому белому человеку в Америке.

А пока моя жизнь будет продолжаться, как и всегда: создание пространства для радости, где я могу, возвращение на помощь сообществу и воспоминание о сумме моего существования не зависят от принятия другими людьми моей личности.

Потому что, если бы это было так, меня бы здесь вообще не было.

Перевод: Жетпис Айсура