Как Вашингтонский музей заново определил, какими могут быть музеи
Спустя пятьдесят лет после своего основания любимый Смитсоновским институтом общественный Музей Анакостии продолжает рассказывать истории, которые больше нигде не слышал.
Когда в прошлую пятницу в Музее общины Анакостия Смитсоновского института начались торжества по случаю 50-летия, собравшиеся зрители—многие из них были местными жителями-были явно взволнованы. Кивая головами и время от времени произнося во время речей вокальные утверждения, а в промежутках весело болтая друг с другом, собравшиеся, казалось, чувствовали себя в музее как дома, уверенные в своем месте и радуясь возможности разделить этот момент с давними друзьями и свежими лицами.
Атмосфера в зале собраний не могла быть более подходящей, учитывая миссию музея Анакостии: собрать людей исторического района округа Колумбия вместе, чтобы оценить множество культурных историй, разыгрывающихся в их сообществе. Основание в 1967 году музея, расположенного в центре преимущественно афроамериканской части города, было в то время радикальным актом. Агитаторы за гражданские права поднимали тогда в Вашингтоне большие волны, и проект "Анакостия" стал маяком солидарности.
Ричард Курин, выдающийся ученый и посол Смитсоновского института в целом, утверждал в своих замечаниях, что новаторский характер музея был результатом видения директора-основателя Джона Кинарда. Первоначально, вспоминает Курин, концепция была гораздо менее смелой: музей просто разместил бы разные смитсоновские артефакты, жест, чтобы показать, что учреждение заботится о таких регионах, как Анакостия. Однако при Кинарде она приобрела гораздо более амбициозный и новаторский набор приоритетов.
В основе философии Кинара, говорит Курин, лежали идеалы " общности, участия и самовыражения. - Музей Анакостии, далекий от простого филиала Смитсоновского института, сам по себе станет культурным связующим звеном. Курин с улыбкой описывает Кинар как "подстрекателя толпы “ - того, у кого есть “чуцпа”, необходимая для того, чтобы превратить скромный пропагандистский проект в нечто гораздо большее.
Дочь Джона Кинарда Джой, автор только что опубликованных мемуаров "человек, движение, музей", не смогла сдержать слез, когда обратилась к толпе. “Я выросла в этом музее”, - говорит она, вспоминая всепоглощающую атмосферу Анакостии и постоянную занятость своего отца-провидца. Она говорит, что Джон всегда был либо в музее, либо в большом городе, посещая важные встречи. Он был “рассказчиком”, как она помнит, и писать свою собственную историю было наименьшим, что она могла сделать, чтобы отплатить ему.
Называя книгу "трудом любви", Джой подчеркивает влияние, которое работа ее отца оказала на будущие поколения. Недавно открытый национальный музей афроамериканской истории и культуры, расположенный прямо на Национальном молле, является "проявлением работы, проделанной здесь", утверждает она с гордостью. “Я так сыта сегодня.”
Хэндл Эдвард Джонс, генеральный директор Crazy Praize Nation, красноречиво высказался о философии Джона Кинарда, который, по его словам, был непреклонен в том, что музеи имеют “обязанности, которые выходят за рамки сбора сокровищ.”
“Музей должен быть инициатором новых культурных и социальных тенденций”, - говорит Джонс, - катализатором изменений в окружающей среде, которую он разделяет со своими избирателями. Гениальность Кинар заключалась в том, что он встречался с публикой на ее собственных условиях.”
Подходящим продолжением этого комментария было энергичное выступление художника госпела Клифтона Росса III, который заручился помощью своей аудитории, когда он выпевал страстные номера звонков и ответов. “Благодарю Тебя, Господи, за все, что ты сделал для меня”, - таково было вдохновляющее чувство в его первой пьесе; толпа радостно хлопала и подпевала. Вторая песня Росса вращалась вокруг настойчивости и оптимизма. “Это надолго, - пропел он, - но я знаю, что грядут перемены.”
Этот день начался с множества ликующих выступлений, ориентированных на сообщество, и все они были открыты для представителей общественности Анакостии.
Местный музыкант Брент, из группы Brent & Co. он играл на акустической гитаре музыку, вдохновленную Новым Орлеаном, его голос был хриплым, его тело подпрыгивало в такт, его голова качалась и наклонялась с каждой нотой. Готовясь приступить ко второй песне, он поделился воспоминаниями об Анакостии, рассказывая истории и без усилий удерживая начальные аккорды.
Пара танцоров из Capitol Movement Dance Company исполнила грациозные номера. Выступление первого танцора характеризовалось размашистыми, дугообразными движениями рук и плавными переходами из положения стоя на пол и обратно. Ее эмоции ясно читались на ее лице. Вторая танцовщица, специалистка по чечетке, двигала руками так, словно плыла по воздуху. Стаккато ее туфель идеально гармонировало с синкопированной гитарной мелодией, под которую она танцевала.
Был также представлен учебный центр куумба, оплот общины Анакостия. Сначала учитель вел группу учеников младших классов в похожем на птичий танец номере, в котором тела скользили и парили под песню под названием “мы восстанем”. Затем старшая группа студентов, красочно одетых в традиционные африканские одежды, гордо произнесла свой школьный гимн “Добро пожаловать в Куумбу”, сообщив восхищенной толпе, что “творчество, самоидентификация – вот как мы катимся”. В своей заключительной пьесе Дети Куумбы хлопали в ладоши и раскачивались из стороны в сторону, привлекая внимание к “нашим африканским корням” и повторяя призывный клич “Черная сила! - Организуйте! / Всегда сосредоточенный, / свобода в наших умах.”
Целый ряд музыкальных и танцевальных номеров вдохнул жизнь в музей по случаю Дня открытых дверей. Здесь мы видим проект JoGo, группу fusion, которая занимается объединением людей с разным опытом для создания уникальных звуков.
Целый ряд музыкальных и танцевальных номеров вдохнул жизнь в музей по случаю Дня открытых дверей. Здесь мы видим проект JoGo, группу fusion, которая занимается объединением людей с разным опытом для создания уникальных звуков. (Сюзанна Рааб, Смитсоновский Институт)
За пределами музея, на лужайке, посетителей угощали шоу барабанщиков и болельщиц начальной школы Гарфилда. Энергичный тренер по барабанам попросил у толпы разрешения немного похвастаться своими ребятами—он отметил, что на последних соревнованиях команда драмлайна шла рука об руку со школьными командами и даже больше, чем держалась. Звук барабанов был бодрящим в теплый полдень, а танцы темно-синих и одетых в белую форму болельщиц создавали динамичное дополнение.
Другие мероприятия включали дополнительные песни и танцы, устный сольный концерт и подписание книги Джой Кинар.
Выставки, выставленные в музее, служили подходящим фоном для этого события. “Ваше сообщество, ваша история: празднование пяти десятилетий музея Анакостии " - это любовная ретроспектива, собранная по случаю юбилея. Теперь она открыта для всех. В центре музейного пространства находится экспозиция "Врата / порталы", которая критически рассматривает опыт людей с латинскими корнями, живущих в округе Колумбия, а также в Балтиморе, штат Мэриленд; Шарлотте, штат Северная Каролина; и роли-Дареме, штат Северная Каролина. Он будет на виду до конца января.
Громкое послание музея общины Анакостия - это признание и понимание. Это место, где посетители могут ожидать, что какое-то время будут ходить в обуви других людей и смирятся с историями, которые могут существенно отличаться от их собственных. Через пятьдесят лет после своего основания такое пространство, как никогда, необходимо для поддержания крепких связей в смутные времена.
- “Мы должны понять, насколько важны такие институты”, - говорит Джой Кинар, - чтобы поддерживать местную историю и то, что сделали люди. - Для Кинар и членов ее общины музей навсегда останется символом триумфа и стойкости, живым отказом от фанатизма прошлого и настоящего.
- “Меня не было здесь 50 лет назад”, - говорит Кинар, - “но я догадываюсь, что произошло. И этот день значит так много - не только для Вашингтонцев, но и для людей по всей стране.”
В субботу, 7 октября, с 11 до 16 часов в местном музее Анакостии пройдет "блочная вечеринка" с участием местных продавцов, живой музыкой, грузовиками с едой и многочисленными мероприятиями. Мероприятие пройдет в музее и будет открыто для широкой публики. Вход свободный. Новая выставка “ваше сообщество, ваша история: празднование пяти десятилетий музея Анакостии " будет открыта до 6 января 2019 года.
Автор: Райан П. Смит
Перевод: Шабална Индалина
Когда в прошлую пятницу в Музее общины Анакостия Смитсоновского института начались торжества по случаю 50-летия, собравшиеся зрители—многие из них были местными жителями-были явно взволнованы. Кивая головами и время от времени произнося во время речей вокальные утверждения, а в промежутках весело болтая друг с другом, собравшиеся, казалось, чувствовали себя в музее как дома, уверенные в своем месте и радуясь возможности разделить этот момент с давними друзьями и свежими лицами.
Атмосфера в зале собраний не могла быть более подходящей, учитывая миссию музея Анакостии: собрать людей исторического района округа Колумбия вместе, чтобы оценить множество культурных историй, разыгрывающихся в их сообществе. Основание в 1967 году музея, расположенного в центре преимущественно афроамериканской части города, было в то время радикальным актом. Агитаторы за гражданские права поднимали тогда в Вашингтоне большие волны, и проект "Анакостия" стал маяком солидарности.
Ричард Курин, выдающийся ученый и посол Смитсоновского института в целом, утверждал в своих замечаниях, что новаторский характер музея был результатом видения директора-основателя Джона Кинарда. Первоначально, вспоминает Курин, концепция была гораздо менее смелой: музей просто разместил бы разные смитсоновские артефакты, жест, чтобы показать, что учреждение заботится о таких регионах, как Анакостия. Однако при Кинарде она приобрела гораздо более амбициозный и новаторский набор приоритетов.
В основе философии Кинара, говорит Курин, лежали идеалы " общности, участия и самовыражения. - Музей Анакостии, далекий от простого филиала Смитсоновского института, сам по себе станет культурным связующим звеном. Курин с улыбкой описывает Кинар как "подстрекателя толпы “ - того, у кого есть “чуцпа”, необходимая для того, чтобы превратить скромный пропагандистский проект в нечто гораздо большее.
Дочь Джона Кинарда Джой, автор только что опубликованных мемуаров "человек, движение, музей", не смогла сдержать слез, когда обратилась к толпе. “Я выросла в этом музее”, - говорит она, вспоминая всепоглощающую атмосферу Анакостии и постоянную занятость своего отца-провидца. Она говорит, что Джон всегда был либо в музее, либо в большом городе, посещая важные встречи. Он был “рассказчиком”, как она помнит, и писать свою собственную историю было наименьшим, что она могла сделать, чтобы отплатить ему.
Называя книгу "трудом любви", Джой подчеркивает влияние, которое работа ее отца оказала на будущие поколения. Недавно открытый национальный музей афроамериканской истории и культуры, расположенный прямо на Национальном молле, является "проявлением работы, проделанной здесь", утверждает она с гордостью. “Я так сыта сегодня.”
Хэндл Эдвард Джонс, генеральный директор Crazy Praize Nation, красноречиво высказался о философии Джона Кинарда, который, по его словам, был непреклонен в том, что музеи имеют “обязанности, которые выходят за рамки сбора сокровищ.”
“Музей должен быть инициатором новых культурных и социальных тенденций”, - говорит Джонс, - катализатором изменений в окружающей среде, которую он разделяет со своими избирателями. Гениальность Кинар заключалась в том, что он встречался с публикой на ее собственных условиях.”
Подходящим продолжением этого комментария было энергичное выступление художника госпела Клифтона Росса III, который заручился помощью своей аудитории, когда он выпевал страстные номера звонков и ответов. “Благодарю Тебя, Господи, за все, что ты сделал для меня”, - таково было вдохновляющее чувство в его первой пьесе; толпа радостно хлопала и подпевала. Вторая песня Росса вращалась вокруг настойчивости и оптимизма. “Это надолго, - пропел он, - но я знаю, что грядут перемены.”
Этот день начался с множества ликующих выступлений, ориентированных на сообщество, и все они были открыты для представителей общественности Анакостии.
Местный музыкант Брент, из группы Brent & Co. он играл на акустической гитаре музыку, вдохновленную Новым Орлеаном, его голос был хриплым, его тело подпрыгивало в такт, его голова качалась и наклонялась с каждой нотой. Готовясь приступить ко второй песне, он поделился воспоминаниями об Анакостии, рассказывая истории и без усилий удерживая начальные аккорды.
Пара танцоров из Capitol Movement Dance Company исполнила грациозные номера. Выступление первого танцора характеризовалось размашистыми, дугообразными движениями рук и плавными переходами из положения стоя на пол и обратно. Ее эмоции ясно читались на ее лице. Вторая танцовщица, специалистка по чечетке, двигала руками так, словно плыла по воздуху. Стаккато ее туфель идеально гармонировало с синкопированной гитарной мелодией, под которую она танцевала.
Был также представлен учебный центр куумба, оплот общины Анакостия. Сначала учитель вел группу учеников младших классов в похожем на птичий танец номере, в котором тела скользили и парили под песню под названием “мы восстанем”. Затем старшая группа студентов, красочно одетых в традиционные африканские одежды, гордо произнесла свой школьный гимн “Добро пожаловать в Куумбу”, сообщив восхищенной толпе, что “творчество, самоидентификация – вот как мы катимся”. В своей заключительной пьесе Дети Куумбы хлопали в ладоши и раскачивались из стороны в сторону, привлекая внимание к “нашим африканским корням” и повторяя призывный клич “Черная сила! - Организуйте! / Всегда сосредоточенный, / свобода в наших умах.”
Целый ряд музыкальных и танцевальных номеров вдохнул жизнь в музей по случаю Дня открытых дверей. Здесь мы видим проект JoGo, группу fusion, которая занимается объединением людей с разным опытом для создания уникальных звуков.
Целый ряд музыкальных и танцевальных номеров вдохнул жизнь в музей по случаю Дня открытых дверей. Здесь мы видим проект JoGo, группу fusion, которая занимается объединением людей с разным опытом для создания уникальных звуков. (Сюзанна Рааб, Смитсоновский Институт)
За пределами музея, на лужайке, посетителей угощали шоу барабанщиков и болельщиц начальной школы Гарфилда. Энергичный тренер по барабанам попросил у толпы разрешения немного похвастаться своими ребятами—он отметил, что на последних соревнованиях команда драмлайна шла рука об руку со школьными командами и даже больше, чем держалась. Звук барабанов был бодрящим в теплый полдень, а танцы темно-синих и одетых в белую форму болельщиц создавали динамичное дополнение.
Другие мероприятия включали дополнительные песни и танцы, устный сольный концерт и подписание книги Джой Кинар.
Выставки, выставленные в музее, служили подходящим фоном для этого события. “Ваше сообщество, ваша история: празднование пяти десятилетий музея Анакостии " - это любовная ретроспектива, собранная по случаю юбилея. Теперь она открыта для всех. В центре музейного пространства находится экспозиция "Врата / порталы", которая критически рассматривает опыт людей с латинскими корнями, живущих в округе Колумбия, а также в Балтиморе, штат Мэриленд; Шарлотте, штат Северная Каролина; и роли-Дареме, штат Северная Каролина. Он будет на виду до конца января.
Громкое послание музея общины Анакостия - это признание и понимание. Это место, где посетители могут ожидать, что какое-то время будут ходить в обуви других людей и смирятся с историями, которые могут существенно отличаться от их собственных. Через пятьдесят лет после своего основания такое пространство, как никогда, необходимо для поддержания крепких связей в смутные времена.
- “Мы должны понять, насколько важны такие институты”, - говорит Джой Кинар, - чтобы поддерживать местную историю и то, что сделали люди. - Для Кинар и членов ее общины музей навсегда останется символом триумфа и стойкости, живым отказом от фанатизма прошлого и настоящего.
- “Меня не было здесь 50 лет назад”, - говорит Кинар, - “но я догадываюсь, что произошло. И этот день значит так много - не только для Вашингтонцев, но и для людей по всей стране.”
В субботу, 7 октября, с 11 до 16 часов в местном музее Анакостии пройдет "блочная вечеринка" с участием местных продавцов, живой музыкой, грузовиками с едой и многочисленными мероприятиями. Мероприятие пройдет в музее и будет открыто для широкой публики. Вход свободный. Новая выставка “ваше сообщество, ваша история: празднование пяти десятилетий музея Анакостии " будет открыта до 6 января 2019 года.
Автор: Райан П. Смит
Перевод: Шабална Индалина