Какова цель религиозного образования (RE) в стране, где у большинства людей “нет религии”?

Какова цель религиозного образования (RE) в стране, где у большинства людей “нет религии”?
Новый отчет независимой комиссии по религиозному образованию в Англии и Уэльсе дает четкий ответ: рост числа “безрелигиозных” не означает, что религия не важна. Скорее, в докладе убедительно доказывается, что как никогда важно, чтобы молодые люди в Великобритании понимали различные религии и мировоззрения и эффективно взаимодействовали с ними.
В докладе предлагается радикальный пересмотр RE. Это наиболее очевидно в новом названии, которое он рекомендует для предмета: “Религия и мировоззрения”. Нерелигиозные мировоззрения, такие как гуманизм, секуляризм, атеизм и агностицизм, будут изучаться наряду с различными традициями христианства, буддизма, индуизма, ислама, иудаизма и сикхизма.
Авторы доклада “Религия и мировоззрение: Национальный план реформирования” четко объясняют причины смены названия: это "устраняет двусмысленность во фразе "Религиозное образование", которая часто ошибочно считается направленной на то, чтобы сделать людей более религиозными". Корни этого предмета, заложенные в христианском религиозном обучении в соответствии с Законом об образовании 1944 года, полностью опровергаются.

В нем также содержится просьба пересмотреть право родителей забирать своих детей из школы, что, по-видимому, мотивировано опасениями, что некоторые родители забирают своих детей с занятий, чтобы помешать им изучать ислам. Кроме того, в докладе рекомендуется ввести новое законодательное “национальное право” для всех учащихся во всех школах, финансируемых государством. Это направлено на закрепление и укрепление позиций RE по всей стране. Комиссия была частично мотивирована доказательствами того, что в последние годы качество предоставления образовательных услуг резко упало, а некоторые школы и вовсе отказались от них.
Национальное право определяет девять требований, которым “должны обучаться учащиеся”, включая то, как религии и мировоззрения “интерпретируются в разные времена, культуры и места”; ключевые понятия, такие как “религия”, “светскость”, “духовность” и “мировоззрение”; и идею “о том, что мировоззрения сложны, разнообразный и множественный”.
Эти требования очень широки и, следовательно, потенциально открыты для непонимания. Но в целом они соответствуют тому, как религии и мировоззрения концептуализируются и преподаются в антропологии, социологии, религиоведении и других дисциплинах в высших учебных заведениях.
Взятые вместе, эти изменения могли бы привести к значительному прогрессу RE, обеспечив его будущее как строгого академического предмета.