В то время как индустрия влиятельных людей исходит из концепции продажи желанной жизни, она подсознательно сеет семена чрезмерного потребления в голове аудитории. Как поколение, которое каждую минуту бодрствует в Интернете, культура «посмотри и купи сейчас» быстро приводит к экологическому кризису, который мы больше не можем позволить себе игнорировать.
Существует небольшое, но сильное сообщество эко-воинов, которые являются инсайдерами моды и активно ведут диалог об устойчивости, сознательной моде и осознанном потреблении на своих личных платформах. Пытаясь усилить их голоса и распространить знания по предмету, мы попросили 5 создателей цифровых технологий высказать свое мнение и поделиться знаниями для тех, кто хочет учиться и переключаться.
Адити Майер, блогер / журналист / активист
7 лет назад Адити Майер стала активным участником дискуссии об устойчивости. Сегодня ее обширный портфель работ включает в себя такие должности, как устойчивый влиятельный человек, фотожурналист, активист по трудовым правам и частый докладчик по темам социальной и экологической справедливости. Вот ее два цента по этому вопросу: «Для людей, которые плохо знакомы с Сцена моды устойчивого развития, я чувствую, что реакция коленного рефлекса - ощущение, что нам нужно полностью переделать наши шкафы, чтобы они стали этичными. Хотя сознательное потребительство важно, ограничение повествования сознательного потребителя простым «голосованием своим долларом» ограничивает не только то, как человек удерживает власть, но и то, кто держит власть (тех, кто может себе это позволить).
Совет профессионала: «Самый важный принцип устойчивости - меньше потреблять. Исходя из этого, я буду подходить к потреблению с точки зрения долговечности и качества, а не количества, понимать индивидуальный стиль человека за пределами постоянно меняющихся тенденций, покупать подержанные товары, когда это возможно, и инвестировать в бренды, которые соответствуют вашей эстетике и этике ».
Шифа Гилани, модный стилист / консультант
Как модный стилист, Шифа понимает чрезмерное потребление и отходы с точки зрения эксперта. Во время изоляции ей, наконец, удалось изменить свой образ жизни более устойчивым образом. Вот как она изменилась: от экономии и винтажных покупок до инвестиций в качественную одежду. «Только до пандемии я по-настоящему начал переосмысливать свои отношения с одеждой. Для меня медленная мода всегда будет ориентироваться на качество, а не на время. Ваш первый шаг к замедлению моды должен начинаться с признания справедливого отношения к людям, животным и планете ».
Совет от профессионала: «Я где-то читал - медленная мода - это также возвращение к личным отношениям с модой. И это действительно моя долгосрочная цель. Он поддерживает покупку винтажной или подержанной одежды, изменение дизайна старой одежды, покупки у более мелких производителей и покупку качественной одежды с более длительным сроком службы. Теперь мне нравятся те немногие вещи, которые у меня есть. Если у вас их меньше, вы можете отмечать эти немногие больше ».
Диандра Маризет, куратор / модель Сознательной моды
Диандра Маризет - соучредитель Intersectional Environmentalist, платформы, которая активно освещает экологические и социальные проблемы, происходящие во всем мире. Он озвучивает проблемы и раскрывает сложные темы, которые часто прячут под ковер. Делая все это, Диандре все же удается активизировать разговоры об устойчивости и медленной моде, вот ее взгляд на то же самое. «Раскрытие концепции устойчивости применительно к любой теме может быть ошеломляющим, потому что рациональное использование земли выходит за рамки цепочек поставок и логистики; это идет намного глубже. Унаследованная от предков устойчивость добавляет культурный слой, который мода может и должна использовать.
Совет: начните с общения с любимыми брендами, чтобы узнать, что они делают для обучения себя и вас. Когда мы узнаем об устойчивой моде, мы узнаем о том, как устойчивость исторически влияла на наши отношения практически со всем. Итак, шоппинг можно начать с вопроса: «Идет ли этот бренд в сознательное путешествие вместе со мной?».
Перевод: Шелепова Ксения