Асана - это санскритский термин, который часто переводят как «поза». Асану также можно перевести как «устойчивое удобное сиденье», особенно для медитации.
Многие люди приравнивают асану к выполнению сложных сложных поз. Тем не менее, любой человек с любым уровнем опыта может практиковать (будь то новичок, средний или продвинутый). Индивидуальные асаны также можно изменять в соответствии со всеми практическими потребностями и желаниями.
Практические Позы
В современном мире, где многие из нас постоянно находятся в движении, практика может замедлить нас и помочь устранить разрывы между телом, разумом и дыханием. Его также можно практиковать для увеличения силы и гибкости, улучшения баланса и силы корпуса, а также для привнесения чувства осознанности в нашу повседневную жизнь. Научные исследования также показывают, что регулярная практика может дать следующие преимущества:
Стили и Практики
Тирумалая Кришнамачарья обычно считается основателем современной постуральной йоги. Ему приписывают возрождение практики хатхи в Индии, и он был учителем некоторых из самых влиятельных йогов 20-го века: Т.К.В. Десикачар (его сын), Паттабхи Джойс и Б.К.С. Айенгар.
И Кришнамачарья, и его сын Десикачар использовали полностью настраиваемый подход к асанам, адаптируя свои учения к индивидуальным потребностям и давая индивидуальные инструкции. Десикачар основал Кришнамачарья-йога-мандирам - центр йога-терапии, который продолжил учение его отца. Джойс основал Аштанга-йогу, известную своими прогрессивными последовательностями, ориентированными на дыхание. Айенгар основал компанию Iyengar Yoga, известную своим новаторским подходом к реквизиту. Айенгар изобрел новые способы изменения позы, сделав их более эффективными и доступными для всех типов практиков и уровней опыта. (Вы можете узнать больше о реквизитах и их применении здесь.)
Среди других стилей - Дживамукти (основанная Шэрон Гэннон и Дэвид Лайф), Йога Форреста (основанная Аной Форрест), Бикрам (основанная Бикрамом Чоудхури), Кундалини (наиболее распространенная форма была основана Йоги Бхаджаном) и другие.
Философские Предпосылки
Асана йоги - это третья часть восьмиступенчатого пути, описанного в Йога-сутре Патанджали - основополагающем йогическом тексте. Восемь частей: ямы и ниямы (моральные и этические кодексы), асаны (позы), пранаяма (работа с дыханием), пратьяхара (устранение чувств), дхарана (сосредоточение), дхьяна (медитация) и самадхи (духовное погружение). .
Глава 2, стих 46 Йога-сутры Патанджали утверждает, что асана должна обеспечивать баланс между устойчивостью и легкостью (стхира-сукхам асанам). Практика не должна быть болезненной. Если во время практики вы испытываете чрезмерный эмоциональный и / или физический дискомфорт, либо выйдите из занятой позы, либо спросите учителя, как вы можете изменить позу в соответствии со своим телом и потребностями практики. Возможно также, что вы пытаетесь выполнить слишком сложную практику асан. Если вы новичок в асанах, начните с класса для новичков.
Многие позы имеют санскритские названия, и эти названия часто описывают внешний вид позы. Например, можно увидеть, что адхо мукха шванасана (собака лицом вниз) имитирует растяжку собаки. И триконасана, или поза треугольника, просит практикующего принять треугольную форму. Уттхита хаста падангуштхасана означает позу руки к большому пальцу ноги, и эта поза, стоя буквально включает в себя именно это: вытягивание одной ноги и захват стопы рукой (и вы всегда можете использовать ремень, если не можете дотянуться). Также: не слишком увлекайтесь санскритом. Вам не обязательно знать санскритское название каждой позы или какой-либо санскрит, чтобы практиковать их. Позвольте своему учителю провести вас через этот опыт, и постепенно вы станете все более и более опытными в этой практике.
Перевод: Калмурзаева Фатима