Но в 2020-х годах все по-другому. Моя дочь и ее друзья играют на своих мобильных телефонах, обсуждая стратегии в группах WhatsApp. Мой сын, который еще не достиг той стадии развития, которая необходима для владения смартфоном, общался со своими одноклассниками через Google Classroom. Оба ребенка были заметно застенчивы во время занятий, но использование платформы для видеозвонков со встроенными играми помогло им успокоить нервы из-за общения с друзьями, которых они давно не видели. После нескольких минут хихиканья и гонок, как единороги, за пончиками с виртуальными рожками, они достаточно расслабились, чтобы поговорить на серьезные темы, такие как покемоны и Mario Kart.

Ничего подобного не существовало поколение назад. Когда я был в их возрасте, общение с друзьями в режиме реального времени, не лицом к лицу, происходило по телефону в коридоре внизу дома, где все могли слышать, что я говорю, и где я мог говорить не более 10 минут, прежде чем взволнованный родитель начинал бормотать о телефонных счетах и "блокировке линии". Здесь не было единорогов, ловящих пончики, хотя я мог испытать свою смекалку, пытаясь распутать спиральный кабель, соединяющий телефон с трубкой. Телефонные разговоры с друзьями были случайным удовольствием, а не повседневным явлением. Блокировка в моем детстве была бы совсем другим социальным опытом.

Но чем они отличаются? Являются ли различия в том, как мы общаемся с друзьями сегодня по сравнению с поколением назад, просто поверхностными, сравнимыми с разницей между написанием письма другу на линованной бумаге или нет? Или же сегодняшние дружеские отношения чем-то принципиально отличаются от прошлых? Если да, то как изменится дружба в будущем? В наши дни принято жаловаться, что дружеские отношения уже не те, что раньше. Что рестораны заполнены людьми, которые смотрят в свои телефоны вместо того, чтобы разговаривать. Культура selfie превратила нас в самовлюбленных нарциссов, которые больше заботятся о собственном пиаре, чем о присутствии друг друга. Что сегодняшние дружеские отношения каким-то образом более условны, чем в прошлом, поскольку мы организуем себя в Интернете в "эхо-камеры" единомышленников и отвергаем разные мнения. Даже слово "друг" претерпело изменения в социальных сетях: появилось новое понимание того, что дружить с кем-то означает просто нажать "принять" на его запрос в друзья, даже не поздоровавшись. Повсеместно ощущается тревога, что настоящая дружба находится в упадке, и в этом виноваты технологии. Такие заголовки, как "Эра антисоциальных социальных сетей" и "Ваш смартфон делает вас глупым, антисоциальным и нездоровым", уже стали привычными.

Пессимисты могут задаться вопросом, чем все это закончится. Возможно, мы окажемся в циничном мире, где мы общаемся только с теми, кто нам служит, где мы не узнаем своих друзей без их фильтров Snapchat и где мы ни с кем не устанавливаем подлинных связей. Но действительно ли эти опасения оправданы?

Тревога по поводу антиутопического влияния новых технологий на дружбу так же стара, как и письменность. На самом деле, даже старше: для Сократа письменное слово само было частью проблемы. Более 2 000 лет назад Сократ скептически относился к письму как к пути к мудрости, отдавая предпочтение личному общению со сверстниками. А в начале 20-го века высказывались опасения, что стационарные телефоны разбавят общение или будут способствовать развитию нездорового социального поведения.

С нашей современной точки зрения, в которой письма и телефоны являются настолько благотворными, насколько это вообще возможно для технологии, подобные опасения кажутся нам причудливыми. Конечно, они не подрывают дружбу. Напротив, они способствуют ее развитию: письма и телефон между далекими друзьями - это именно те полезные институты, которые, как боятся те, кто разводит руками по поводу социальных сетей, вымрут.

Итак, угрожают ли социальные сети дружбе или способствуют ее развитию? В своей работе 2012 года Шеннон Валлор рассматривает вопрос о том, может ли дружба, которую люди поддерживают в Facebook, быть настоящей дружбой, и приходит к выводу, что да, может. Ее аргументы не основаны на новомодных идеях о дружбе. Скорее, она использует концепцию Аристотеля, которой более 2 000 лет. По Аристотелю, дружба требует наличия определенных добродетелей, включая взаимность, сочувствие, самопознание (в смысле понимания нашего места в мире, включая наше место в отношениях с другими) и участие в совместной жизни.

Может ли скептицизм в отношении влияния социальных сетей на дружбу быть предвзятым? В конце концов, его часто выражают люди, чьи ранние дружеские отношения не были сформированы в социальных сетях, что может заставить их игнорировать положительные моменты.

incatalog.kz