2 часть

Пройдите по мощеным улочкам, где воспитывался Андерсен, от его желтого, как одуванчик, дома детства на Мункемеллестраде до берега реки, и вы откроете для себя Эвентирхавен (буквально Сказочный сад) с подстриженными живыми изгородями, беседками и мостиками. Рядом проходит сказочная скульптурная тропа, вдохновленная Андерсеном, начинается с бронзового портрета писателя на берегу реки Оденсе, а затем петляет мимо скульптур бумажного кораблика, радужных бабочек, диких лебедей, морского конька, пастушки, трубочиста и штопальной иглы для маленькой русалки. В каком-то смысле город действует как атлас воображаемых персонажей Андерсена.

Для посетителей Гус Х. К. Андерсена служит краеугольным камнем этой литературной карты-проекта, начатого, когда городской совет Оденсе решил принять далеко идущий план реконструкции центра города. Они хотели получить возможность не только переосмыслить местность, окружающую место рождения Андерсена, но и позиционировать город как мировую сказочную столицу.

Как Оденсе и такое крошечное королевство, как Дания, делают такое дело? Ответ кроется в традициях рассказывания историй его гражданами и одержимости хюгге.

(Норвежская концепция "фрилуфтслива" заключается в том, чтобы выйти на улицу.)

Устойчивое влияние

Датская культурная концепция хюгге уже давно присуща психике нации. Но это стало тенденцией к образу жизни и стало своеобразным сочетанием культурных тропов, способствующих уюту и осознанности—зажигание свечей, обнимание с чашкой какао или сворачивание калачиком у камина с книгой. По словам профессора Лассе Хорна Кьелдгаарда, главы Центра Ганса Христиана Андерсена в Оденсе, Андерсен несет большую ответственность за идею хюгге, чем даже многие датчане осознают.

Замок Эгесков, расположенный на острове Фин, недалеко от Оденсе, был одним из любимых мест посещения Ганса Христиана Андерсена.

“Сказки предназначены для чтения вслух у камина в семейной обстановке, и эта традиция зародилась в Дании в 1830-х годах”, - говорит Кьелдгаард. “Это были тяжелые годы в нашей истории, поскольку мы были не на той стороне наполеоновских войн, поэтому впоследствии появилась тенденция смотреть внутрь себя и сосредотачиваться на семейной жизни, а не на остальном мире.”

Как выразился Кьелдгаард, за это время Андерсен написал много своих самых читаемых сказок, подсознательно став движущей силой в создании происхождения хюгге. “Ирония, конечно, в том,-говорит Кьелдгаард, - что его текст часто пугает и полон” не-хюгге“!”

(Сказки братьев Гримм никогда не предназначались для детей.)

Кьелдгаард, который исследует влияние Андерсена во всем мире, говорит, что писатель также является удивительным культурным пробным камнем в Китае. “Он был одним из любимых авторов Мао Цзэдуна и остается одним из основных элементов китайской программы”, - говорит он.

Одна академическая теория утверждает, что такие сказки, как “Новая одежда императора”, “Гадкий утенок” и “Маленькая спичечная девочка”, были восприняты правящей Коммунистической партией Китая как обвинение капиталистического общества. “В некотором смысле это помогает объяснить, почему Оденсе каждый год видит приток китайских туристов, охотящихся за сказками”,-говорит Кьелдгаард.

Туристы фотографируют статую “Русалочка” в Копенгагене 14 мая 2015 года. Статуэтка на набережной Ланжелини-одна из самых известных даней уважения произведениям Андерсена.

Не каждая страна благословлена ландшафтом, подходящим для заселения сказочными персонажами, но Дания-одно из таких мест. Путешественники могут познакомиться со многими сюжетами сказок Андерсена, от покрытых вереском дюн Скагена до дубовых лесов, заполненных оленями, в Дыре Егерсборга. В сельской местности вы можете найти Гиссельфельд Клостер, королевское поместье, которое вдохновило идею “Гадкого утенка", и богатые ископаемыми скалы Стивнса Клинта, где Андерсен написал “Эльфийский курган".”

Ищите Андерсена также при посещении Копенгагенского канала Нюхавн (где когда - то жил писатель), садов Тиволи (вдохновение для “Соловья”) и фигурки Русалочки на скале на набережной Ланжелини.

Вернувшись на родину писателя, Фин является домом для 123 замков и поместий, в том числе 450-летнего замка Эгесков, любимого Андерсеном из-за его геометрических лабиринтов живой изгороди.

(В этой стране больше всего замков в Европе.)

“Если бы вы создавали карту мира не с политическими или географическими границами, а для представления сказочной традиции, вокруг Скандинавии был бы огромный контур с Оденсе в центре”,-говорит Уорнер.

Сказки Андерсена могут быть более важными, чем когда-либо. “У детей так много проблем—от политического угнетения до изменения климата и насилия в семье,—и сказки помогают им сохранить надежду”, - говорит Уорнер. “Это столп сказочного духа, и поэтому они, как и Ганс Христиан Андерсен, будут продолжать существовать.”

Перевод: Телебаева Азман