Адамдар сенімі бар жалғыз жандар емес; жануарлар да сенеді, бірақ адамдарға қарағанда оларды дәлелдеу қиынырақ.
Адамдар сенімі бар жалғыз жандар емес; жануарлар да сенеді, бірақ адамдарға қарағанда оларды дәлелдеу қиынырақ. Доктор Тобиас Старзак пен Рох-Университетт Бохумдағы Философия II Институтының профессоры Альберт Ньюен Mind and Language журналында жануарлардың сенімдерін түсіну және эмпирикалық тұрғыдан зерттеу үшін төрт критерий ұсынды. Мақала Интернетте 2020 жылдың 16 маусымында жарияланды.
Әлем туралы ақпаратты икемді пайдалану
Философтар жасаған нанымдардың болуының бірінші шарты - жануардың әлем туралы ақпараты болуы керек. Алайда, бұл жай ғана реакцияға әкеліп соқтырмауы керек, мысалы, бақа өтіп бара жатқан жәндіктерді шапшаң тартып алады.
Оның орнына, жануар ақпаратты икемді түрде пайдалану үшін пайдалана білуі керек. «Бұл бір және сол мәліметті әртүрлі мінез-құлық тудыратын әртүрлі уәждермен біріктіруге болатын жағдай», - деп түсіндіреді Альберт Ньюен. «Мысалы, егер жануар сол кездегі тамақтың бар екендігі туралы ақпаратты тамақты жеуге немесе жасыру үшін қолдана алса.»
Ақпаратты қайта қолдануға болады
Үшінші критерий бойынша ақпарат ішкі құрылымға негізделген; сәйкесінше, ақпараттың жеке аспектілерін бөлек өңдеуге болады. Бұл, мысалы, егеуқұйрықтармен тәжірибе барысында белгілі бір тағам түрін белгілі бір уақытта белгілі бір жерде табуға болатындығын білді. Олардың білімінде «қашан-қайда» құрылымы бар.
Төртіншіден, сенімдері бар жануарлар ақпараттық компоненттерді жаңаша ойластыра алуы керек. Бұл қайта жиналған сенім икемді мінез-құлыққа әкелуі керек. Мұны егеуқұйрықтар да жасай алады, өйткені американдық зерттеуші Джонатан Кристал сегіз қарулы лабиринтте тәжірибелер көрсеткен. Жануарлар таңертең үш лабиринттен қалыпты тамақ алса, түстен кейін жеті шоколадты табуға болатынын білді.
Қарағайлар мен скрабтар барлық өлшемдерге сәйкес келеді
Бохум авторлары сондай-ақ қарғалар мен скрабтарды сенімдері бар жануарлардың мысалдары ретінде келтіреді. Британдық зерттеуші Никола Клейтон скраб джейлерімен қорытынды эксперименттер жүргізді. Құстар аш болғанда, олар алдымен тамақты жеуге бейім болады. Олар аш болмаған кезде, олар қалдықтарды жүйелі түрде жасырады. Процесс барысында олар қай тағамды - құрт немесе жержаңғақ - қайда және қашан жасырынғанын кодтады. Егер олар келесі сағаттарда аш болса, алдымен өздеріне ұнайтын құрттарды іздейді. Уақыт өткеннен кейін құрттардың жойылмай қалуы үшін олар жержаңғақ жасырынатын орындарға көшеді.
«Мінез-құлықтың бұл өзгерісін ең жақсы түсіндіретін нәрсе - құстардың құрттардың бүлінетініне және басқа тамақ өнімдерінің орналасуы туралы сенімдері», - дейді Тобиас Старзак. Жануарлар басқа жағдайларда да икемді әрекет етеді, мысалы, егер олар жасырынып жатқанда қарсыластарының оларды бақылап отырғанын байқаса; егер бұл болса, олар тамақты кейінірек жасырады.
Икемді мінез-құлық наным-сенімдерге байланысты түсіндірілуі мүмкін, бұл егеуқұйрықтарда, шимпанзе мен шекара колизаларында да байқалды. «Бірақ, мүмкін, көптеген басқа түрлердің сенімі бар», - деп санайды Альберт Ньюен.
Тулепбергенова Ардақ
incatalog.kz
Әлем туралы ақпаратты икемді пайдалану
Философтар жасаған нанымдардың болуының бірінші шарты - жануардың әлем туралы ақпараты болуы керек. Алайда, бұл жай ғана реакцияға әкеліп соқтырмауы керек, мысалы, бақа өтіп бара жатқан жәндіктерді шапшаң тартып алады.
Оның орнына, жануар ақпаратты икемді түрде пайдалану үшін пайдалана білуі керек. «Бұл бір және сол мәліметті әртүрлі мінез-құлық тудыратын әртүрлі уәждермен біріктіруге болатын жағдай», - деп түсіндіреді Альберт Ньюен. «Мысалы, егер жануар сол кездегі тамақтың бар екендігі туралы ақпаратты тамақты жеуге немесе жасыру үшін қолдана алса.»
Ақпаратты қайта қолдануға болады
Үшінші критерий бойынша ақпарат ішкі құрылымға негізделген; сәйкесінше, ақпараттың жеке аспектілерін бөлек өңдеуге болады. Бұл, мысалы, егеуқұйрықтармен тәжірибе барысында белгілі бір тағам түрін белгілі бір уақытта белгілі бір жерде табуға болатындығын білді. Олардың білімінде «қашан-қайда» құрылымы бар.
Төртіншіден, сенімдері бар жануарлар ақпараттық компоненттерді жаңаша ойластыра алуы керек. Бұл қайта жиналған сенім икемді мінез-құлыққа әкелуі керек. Мұны егеуқұйрықтар да жасай алады, өйткені американдық зерттеуші Джонатан Кристал сегіз қарулы лабиринтте тәжірибелер көрсеткен. Жануарлар таңертең үш лабиринттен қалыпты тамақ алса, түстен кейін жеті шоколадты табуға болатынын білді.
Қарағайлар мен скрабтар барлық өлшемдерге сәйкес келеді
Бохум авторлары сондай-ақ қарғалар мен скрабтарды сенімдері бар жануарлардың мысалдары ретінде келтіреді. Британдық зерттеуші Никола Клейтон скраб джейлерімен қорытынды эксперименттер жүргізді. Құстар аш болғанда, олар алдымен тамақты жеуге бейім болады. Олар аш болмаған кезде, олар қалдықтарды жүйелі түрде жасырады. Процесс барысында олар қай тағамды - құрт немесе жержаңғақ - қайда және қашан жасырынғанын кодтады. Егер олар келесі сағаттарда аш болса, алдымен өздеріне ұнайтын құрттарды іздейді. Уақыт өткеннен кейін құрттардың жойылмай қалуы үшін олар жержаңғақ жасырынатын орындарға көшеді.
«Мінез-құлықтың бұл өзгерісін ең жақсы түсіндіретін нәрсе - құстардың құрттардың бүлінетініне және басқа тамақ өнімдерінің орналасуы туралы сенімдері», - дейді Тобиас Старзак. Жануарлар басқа жағдайларда да икемді әрекет етеді, мысалы, егер олар жасырынып жатқанда қарсыластарының оларды бақылап отырғанын байқаса; егер бұл болса, олар тамақты кейінірек жасырады.
Икемді мінез-құлық наным-сенімдерге байланысты түсіндірілуі мүмкін, бұл егеуқұйрықтарда, шимпанзе мен шекара колизаларында да байқалды. «Бірақ, мүмкін, көптеген басқа түрлердің сенімі бар», - деп санайды Альберт Ньюен.
Тулепбергенова Ардақ
incatalog.kz