Белая привилегия в США реальна, но вам может быть трудно её распознать.
Это реальное явление, и это нужно признать. Похоже, что сейчас, из-за расового неравенства, обнаженного пандемией коронавируса и реакцией людей, выходящих на улицы в знак протеста против расового неравенства, Америка, наконец, может быть готова к реальной дискуссии на темы белой привилегии и систематического расизма.
«Белая привилегия» впервые была описана в 1988 году ученым, педагогом и экспертом по борьбе с расизмом Пегги Макинтош, она определила этот термин как «незаработанное преимущество, основанное на расовой принадлежности, которое можно наблюдать как системно, так и индивидуально». Она сравнила его с «невидимым невесомым ранцем специальных положений, гарантий, инструментов, карт, руководств, кодовых книг, паспортов, виз, одежды, компаса, аварийного снаряжения и чеков».
Когда указывается факт привилегии белых, всегда будет хотя бы один человек, который скажет: «У меня нет никаких привилегий. Моя жизнь тяжелая. Никто мне ничего не дал».
Чтобы внести ясность: никто не говорит, что ваш личный жизненный путь не был трудным, но любые трудности, через которые вы проходили, не имели ничего общего с вашей расой. Раса - это стена, специально построенная вокруг белого общества; стена, об которую чернокожие люди бьются снова и снова.
Кэтрин Смит вздыхает, когда люди отрицают факт существования «белых привилегий», когда они ссылаются на то, как усердно они работают, или говорят: «Должно быть, привилегии белых людей закончились, когда я родился, потому что у меня их не было».
Она делает все возможное, чтобы объяснить следующее: возможно, вы упорно трудились, чтобы преодолеть препятствия, но цвет кожи не был одним из них.
Вы были бедными, но не бедными и черными.
Ваши книги по истории и телепередачи рассказывают о людях, которые похожи на вас.
Вы поступили в университет, который Вы лично выбрали, в отличие от многих чернокожих студентов, которые не могли посещать государственные университеты до 1960-х годов.
Вы ходите по магазинам, и за Вами не ходят охранники.
Кэтрин выросла в маленьком городке в Канзасе, где было два бассейна, один для белых и один - поменьше, в плохом состоянии - для чернокожих.
Ее отец - ветеран армии, работал в сталелитейном заводе. Ее родители позаботились о том, чтобы их пятеро детей получили то, что им было нужно.
Кэтрин училась в Военно-воздушной академии США, потому что она была бесплатной. Она прослужила четыре года, прежде чем поступить в юридическую школу.
Однажды, 30 лет назад, когда Кэтрин отъезжала от своего дома в Редондо-Бич на своей красной спортивной машине, она была окружена четырьмя полицейскими машинами, офицеры направляли на нее оружие.
Позже она узнала, что соседка сообщила о чернокожей женщине в гараже квартирного комплекса.
Это было все, что потребовалось сказать соседке, чтобы на вызов приехали сразу несколько патрульных машин.
«Это ежедневное унижение, от которого мы страдаем», - объясняет Кэтрин. - «Мы понимаем, что так не должно быть, но привыкаем к этому со временем».
https://incatalog.kz/
«Белая привилегия» впервые была описана в 1988 году ученым, педагогом и экспертом по борьбе с расизмом Пегги Макинтош, она определила этот термин как «незаработанное преимущество, основанное на расовой принадлежности, которое можно наблюдать как системно, так и индивидуально». Она сравнила его с «невидимым невесомым ранцем специальных положений, гарантий, инструментов, карт, руководств, кодовых книг, паспортов, виз, одежды, компаса, аварийного снаряжения и чеков».
Когда указывается факт привилегии белых, всегда будет хотя бы один человек, который скажет: «У меня нет никаких привилегий. Моя жизнь тяжелая. Никто мне ничего не дал».
Чтобы внести ясность: никто не говорит, что ваш личный жизненный путь не был трудным, но любые трудности, через которые вы проходили, не имели ничего общего с вашей расой. Раса - это стена, специально построенная вокруг белого общества; стена, об которую чернокожие люди бьются снова и снова.
Кэтрин Смит вздыхает, когда люди отрицают факт существования «белых привилегий», когда они ссылаются на то, как усердно они работают, или говорят: «Должно быть, привилегии белых людей закончились, когда я родился, потому что у меня их не было».
Она делает все возможное, чтобы объяснить следующее: возможно, вы упорно трудились, чтобы преодолеть препятствия, но цвет кожи не был одним из них.
Вы были бедными, но не бедными и черными.
Ваши книги по истории и телепередачи рассказывают о людях, которые похожи на вас.
Вы поступили в университет, который Вы лично выбрали, в отличие от многих чернокожих студентов, которые не могли посещать государственные университеты до 1960-х годов.
Вы ходите по магазинам, и за Вами не ходят охранники.
Кэтрин выросла в маленьком городке в Канзасе, где было два бассейна, один для белых и один - поменьше, в плохом состоянии - для чернокожих.
Ее отец - ветеран армии, работал в сталелитейном заводе. Ее родители позаботились о том, чтобы их пятеро детей получили то, что им было нужно.
Кэтрин училась в Военно-воздушной академии США, потому что она была бесплатной. Она прослужила четыре года, прежде чем поступить в юридическую школу.
Однажды, 30 лет назад, когда Кэтрин отъезжала от своего дома в Редондо-Бич на своей красной спортивной машине, она была окружена четырьмя полицейскими машинами, офицеры направляли на нее оружие.
Позже она узнала, что соседка сообщила о чернокожей женщине в гараже квартирного комплекса.
Это было все, что потребовалось сказать соседке, чтобы на вызов приехали сразу несколько патрульных машин.
«Это ежедневное унижение, от которого мы страдаем», - объясняет Кэтрин. - «Мы понимаем, что так не должно быть, но привыкаем к этому со временем».
https://incatalog.kz/