В Соединенных Штатах и многих других странах гражданство определяется набором юридических параметров. Она может включать в себя место рождения, гражданство родителей или ограниченный набор некоторых процедур.

Тем не менее, в сознании многих американцев эти более объективные понятия гражданства немного размыты, как это было задокументировано в исследованиях социальных психологов, таких как я. Психологически некоторые люди могут казаться немного «более американскими», чем другие, основываясь на несвязанных факторах, таких как раса, этническая принадлежность или язык.

Это подкрепляется политикой идентичности, что приводит к различиям в отношении того, чьему присутствию рады, кого терпят, а кого вообще не желают видеть.

Многие люди, которые открыто поддерживают эгалитарные идеалы, такие как представление о том, что все американцы в равной степени заслуживают права гражданства независимо от расы, все еще неявно питают предубеждения относительно того, кто “действительно” американец.

В классическом исследовании психологов Тьерри Девоса и Махзарина Банаджи взрослые американцы разных расовых групп быстрее всего ассоциировали понятие "американец" с белыми людьми. В ходе исследования взрослых белых, чернокожих и азиатских американцев спросили, поддерживают ли они равенство для всех граждан. Затем им был представлен имплицитный ассоциативный тест, в котором участники сопоставляли разные лица с категориями "американец" или "иностранец".-  Им сказали, что каждое лицо - гражданин США.

Белые и азиатские участники быстрее всего реагировали на сопоставление белых лиц с “американскими", даже когда они изначально выражали эгалитарные ценности. Афроамериканцы имплицитно воспринимали чёрные и белые лица как одинаково американские - хотя они также имплицитно рассматривали азиатские лица как менее американские.

В отдельном исследовании Девос и психолог Дебби Ма поставили под сомнение эту предвзятость. Они обнаружили, что разнородная группа взрослых американцев неявно считала британскую актрису Кейт Уинслет более американкой, чем ее сверстницу Люси Лью, родившуюся в США, - даже несмотря на то, что им говорили об их фактической национальности.

Интуиция, которая приводит к этому предубеждению, отражает расистские структуры в обществе и отношения, которые люди могут даже не замечать. И, как видно из опроса американцев азиатского происхождения в этих исследованиях, они считают, что белые лица являются более американскими, чем азиатские. Получается, предрассудки могут даже исключать собственную социальную группу. Аналогичное исследование показало, что испаноязычные участники также чаще ассоциировали белый цвет кожи с "Американскостью".

Язык и национальность

Эти предвзятые взгляды на национальность начинаются в очень юном возрасте – хотя поначалу язык является первичным идентификатором.

Хотя в США нет национального языка, многие американцы считают, что английский имеет решающее значение для того, чтобы быть “истинным американцем". И нетрудно найти примеры политиков, выступающих за идею, что американцы должны говорить по-английски, и только по-английски.

В исследовании, проведенном в моей лаборатории под руководством психолога Жасмин Деджесус, мы дали детям очень простое задание: после просмотра ряда лиц, которые различались по цвету кожи и языку, на котором они говорили, детей попросили угадать их национальность. Лица были либо белыми, либо азиатскими и говорили либо по-английски, либо по-корейски. Мы просто спросили "этот человек американец или кореец?”

Мы набрали три группы детей для исследования: белые американские дети, которые говорили только по-английски, южнокорейские дети, которые говорили только по-корейски, и группа корейских американских детей, которые говорили на обоих языках. Возраст детей был либо 5-6, либо 9-10 лет.

Подавляющее большинство младших одноязычных детей идентифицировали национальность с языком, описывая носителей английского языка – как американцев.

Что касается двуязычных детей, то у них у всех были родители, чьим родным языком был корейский, а не английский, и которые жили в Соединенных Штатах. И все же, как и одноязычные дети, они думали, что англоговорящие, а не корейцы, были американцами.

Однако с возрастом дети все чаще рассматривают расовые особенности как неотъемлемую часть национальной принадлежности. К 9 годам мы обнаружили, что дети считают белых носителей английского языка самыми американскими, по сравнению с корейцами, которые выглядели белыми, или англичанами, которые выглядели азиатами. Интересно, что это влияние расы было более выражено на старших детях, которых мы завербовали в Южной Корее.

Глубокие корни

Таким образом, похоже, что для детей и взрослых оценка того, что значит быть американцем, зависит от определенных черт, которые не имеют ничего общего с фактическими юридическими требованиями к гражданству. Ни белый цвет кожи, ни свободное владение английским языком не являются обязательным условием для того, чтобы стать американцем.

И эта предвзятость имеет свои последствия. 

То, что мы находим эти предубеждения у детей, вовсе не означает, что они нам присущи. Мы знаем, что дети начинают воспринимать эти типы предвзятых культурных сигналов и ценностей из своего общества в очень раннем возрасте. Однако это означает, что эти предубеждения имеют глубокие корни в нашей психологии.

Понимание того, что они существуют, может облегчить их исправление. Поэтому американцам, празднующим четвертое июля, возможно, следует задуматься о том, что значит быть американцем – и не искажают ли социальные предубеждения ваше мировоззрение.

 Перевод: Дадекин Даниил
 Источник: https://theconversation.com/why-some-americans-seem-more-american-than-others-141862