С конца 1950-х и по сей день ду-воп и милый соул были неофициальным саундтреком к опыту Чикано. Выйдя из ландшафта расового неравенства, лоурайдеры Чикано обнаружили, что эти сентиментальные баллады в стиле R&B говорят о многом. Играя решающую роль в радиопередачах Oldies But Goodies Арта Лабу, калифорнийские Чикано преданно посвящали песни как плохим, так и хорошим событиям - расставаниям и свадьбам, тюремным ставкам и первым балам, похоронам и торжествам. Оставаясь близкими к своим корням, Чикано сохранили традицию старых лоурайдеров, в процессе разводя тяжеловесов на сцене, собирающей рекорды.

                         «Я люблю редкую соул-музыку людей, чьи голоса никогда не были услышаны и никогда не звучали на радио. Их музыка, их записи остались только в пределах их региона. И это похоже на нас; наши голоса на самом деле не слышны за пределами нашего региона и нашего района».

                           - The Homeboy Mad, основатель Souleros Ball, активист Чикано и редактор Streetlow Magazine.

                             Лоурайдеры Чикано в поисках идеального музыкального настроения, чтобы улучшить свое медленное шествие, обращаются к прошлому и настоящему в поисках определенного звука и ощущения: отчаянные и нежные гармонии, провозглашающие любовь, ненависть или примирение, в сочетании с драматическими аранжировками и жестким ритм-н-блюзом. На протяжении более пятидесяти лет лоурайдеры, коллекционеры пластинок и местные диджеи коллективно составляли каталог непостижимо глубокого канона R&B, ду-вопа и гармонического соула, известных под общим названием «Олдиз».

                             «Машина привлекала девушек, а музыка создавала им настроение, - пишет Рубен Молина в The Old Barrio Guide to Low Rider Music, - так что соседский коллекционер пластинок, как и сосед-механик. Но вам не обязательно быть лоурайдером, чтобы оценить эти песни. Кружа в смехе и разговоров на семейном барбекю, любовно посвященная женой по радио своему заключенному мужчине или дрейфующая из медленно катящегося мерцающего лоурайдера, старые песни являются неофициальным саундтреком к опыту Чикано.

                               «Если ты Чикано, ты должен слушать олдиз, иметь лоурайдер, просто одеваться так, как сейчас одет я, с Пендлтоном, шляпой с полями, твоими Вино с мятыми пантелонами». Соулеро Сал - восемнадцатилетний член неофициальной сети коллекционеров соул-музыки чикано в Северной Калифорнии. Он все еще работает над этим лоурайдером, но у него есть все остальное. Когда мы встретились в октябре 2010 года, Сал с гордостью подтвердил, что его 45 коллекция содержат ровно сорок пять пластинок. Он живет в преимущественно латиноамериканском сельскохозяйственном сообществе Салинас, и после окончания средней школы всего несколько месяцев назад, он работает в McDonald’s, чтобы поддерживать свою привычку к записи.

                                Некоторые из самых впечатляющих коллекций соул-музыки находятся в руках Чикано. Конечно, не каждый Чикано является экспертом в редкой соул-музыке, но будет справедливо сказать, что средний Чикано из баррио Лос-Анджелеса, области залива или любого количества небольших калифорнийских и юго-западных сообществ имеет более глубокие знания и большую признательность за музыку соул, чем средний гражданин, с документами или без них. «Когда они просят песню, они знают, в каком году она вышла, кто ее записал», - говорит Джонни Моррис, диджей из Лос-Анджелеса на KGFJ. Однажды, по его словам, позвонила тринадцатилетняя девочка, чтобы заказать «Fork in the Road», малоизвестная B сторона хита Miracles «Tracks of My Tears».