Культурное воздействие

 № 1: новые глобальные профессии

Многие наблюдатели за глобализацией признают новый класс людей, которые обычно хорошо образованы, обучены, профессионалы в области бизнеса, которые развили своего рода глобальную общую культуру.

Профессор Гарвардского университета Сэмюэль Хантингтон охарактеризовал эту группу мировых специалистов как «культура Давос», названная в честь швейцарского роскошного курортного региона ежегодной неформальной встречи очень избранных и элитных бизнесменов, финансистов и глав государств. Хотя, участники этих встреч не представляют правительство, и ее решения или переговоры по двухсторонним соглашениям, они делятся идеями и выдвигают предложения, касающиеся

глобальных экономических проблем. Хантингтон видит в этих людях движущие силы глобальных экономических процессов и движущую силу преследуя деловую повестку дня дальнейшей глобализации.

Члены этой группы, родом из разных мест по всему миру, в основном владеют английским языком. На удивление работают они на своей Родине, погружены в мир компьютеров, мобильных телефонов и вечных рейсов.

Хантингтон презирает эту группу, полагая, что их преимущественно западные способы ведения бизнеса и жизни заменит традиционные культурные ценности. Он определяет эту группу элиты как ответственных за глобальную повестку дня по иностранным делам и торговым переговорам.

Роберт Райх, который был министром труда при президенте Клинтоне и чьи политические взгляды сильно отличаются. Хантингтон также отметил существование этой группы. Тем не менее, Райх дает более широкое определение своего членства, в том числе большое количество специалистов в Соединенных Штатах. Хотя большая часть тезиса Хантингтона фокусируется на различиях между цивилизациями, Райх указывает, что эта культурная глобализация также создает разделение внутри

Американского общества. Для Рейха этот новый класс глобализированных профессионалов составляет приблизительно от 15 до 25 процентов населения США.

Он отмечает, что члены этой группы:

• мыслят масштабно, а не национально;
• имеют высокий уровень квалификации и образования и, таким образом, извлекают наибольшую выгоду из глобализации;
• разговаривают на иностранных языках;
• путешествуют по миру;
• у таких людей гораздо меньшая вероятность потерять работу или работать в отраслях с падающей заработной платой из-за глобализации экономики;
• такие люди вряд ли служили - или даже имели членов семьи, которые служили - в армии.

Поэтому члены этой группы, скорее всего, будут считать себя «гражданами мира». Они могут чувствовать себя дома в Токио, Риме или Гонконге, как в Нью-Йорке или Лос-Анджелесе. Рейх утверждает, что они были крупнейшими победителями в игре глобализации, и составляют большинство членов тех, кто формирует

повестку дня глобализации. Однако, как отмечает его эссе, это не означает, что члены этой группы согласны друг с другом в отношении многих или любых решений, принимаемых в отношении глобализации.

Напротив, остальная часть общества - будучи более национальной или региональной по своим взглядам - не только более чувствительна к вторжениям глобальной культуры на их местные нормы, но также с большей вероятностью будет нести экономические издержки разрушений глобализации и служить в армии. Разочарование этих групп может объяснить периодическое возрождение по всему миру антиглобальных националистических фигур, таких как Пэт Бьюкенен в США, Жан-Мари Ле Пен во Франции или Владимир Жириновский в России.

Конечно, существуют положительные аргументы в пользу этого глобализирующегося профессионального класса. Хотя многие наблюдатели отмечают, что на эту группу влияет американская культура. Также можно рассматривать эту культуру как группу проявляющую большее уважение к рынку.

Некоторые предполагают, что новая американская модель сама по себе является мультикультурной. Томас Фридман предполагает, что один вид

лидерства, которое Соединенные Штаты предложили миру за последние несколько десятилетий, является примером, который они подали для многокультурного

разнообразия. В «Лексусе и оливковом дереве» он цитирует руководителя биотехнологической компании в Калифорнии, описывающего его

штат сотрудников:

У нас девятнадцать сотрудников. Трое родились во Вьетнаме, двое ученых и один администратор; двое родились в

Канаде, оба ученых; один родился в Германии, ученый; один родился в Перу, ученый, один родился вМалайзии, ученый; один родился в Китае, ученый; один из Ирана, ученый; и один из Индии, ученый.

Остальные из нас - коренные американцы. Я не могу думать о другой стране в мире, где вы могли бы иметь такую международную команду.